姓名文化的演变——五四时期的姓名文化

姓名文化的演变——五四时期的姓名文化

前几天我们介绍完了唐宋明清时期的姓名文化特点，今天我们来接着讲，今天讲的是五四运动时期的姓名文化。

五四时期，汉族人名受国外影响发生根本性变化，表现在两个方面:一方面，人们仰慕西洋的繁荣和发达，在人名中抒发其意;另一方面，鉴于清廷腐败，有志之士又在人名中抒发了“奋发图强，振兴中华”的意愿，如章太炎、赵炎午、胡汉民、于右任、戴天仇等都是爱国主义的提现。

19 世纪，封建社会的铁门在***战争的炮火轰击下洞开，西方列强的入侵，在中国社会冲起阵阵惊涛骇浪，同样西方文化也伴随着流入中国，从而很多的“德先生”和“赛先生”走到中国民众面前，从文化到社会生活各方面为中国人指明了一条新的出路，人名作为社会的忠实镜子，折射着这种历史的起伏。

“五四”前后，各种各样的书刊杂志上不约而同地出现了“乔治”、“约瑟”、“玛丽等名字。“德”、“赛”二公潜人人心的情形在人名中亦有反映。

赫胥黎《天演论》中“物竞天择，适者生存”进化论观点的影响，李天择、张竞生、钱竞存、文竞雄的名字大受欢迎。

另一方面汉族人名的重姓氏，且名、字、号齐备的结构亦受到清理，人们再也不把姓名作为一种血缘关系的外显，而当作一种纯粹的符号，随意改姓、随母姓甚至不要姓的现象屡见不鲜。

一些作家选用笔名取代了本来姓名，成名后干脆以笔名作为真名使用，直至作古，像曹禺原姓万，名家宝，鲁迅姓周，名树人等。当然使用笔名也是受当时大环境的影响，也要在安全方面进行考虑。

随着封建社会的倒塌，历时千年之久的避讳制度也被彻底革除了。对尊者、长者之名的态度和处理方式也一反常态，常以其名来命名其他事物。

最突出的是以孙中山先生的名宇来命名的有中山大学、中山陵、中山装，几乎每个城市都能找到“中山大道”或“中山街”。

另外，社会上同姓不婚现象已成为旧习而丢弃,不少同姓氏的男女喜结良缘，伉俪双飞。