倪海厦《天纪》堪舆学里的龙脉,隔代亲属如何在紫薇星盘中定位
倪海厦《天纪》笔记16:堪舆学里的龙脉
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这节开始介绍堪舆学。
?1.堪舆学的流派
台湾很多堪舆学派,比如三元派,三合派。我们没有派,各取其精华,全部纳入易经的体系来谈。
2.追溯堪舆学源头?
堪舆学很早就有了,源头恐难以追溯,历史上比较有名的是汉朝的张良,写了一部《赤霆经》,专门介绍堪舆学。
?3.啥叫堪舆学?
?天地那么大,古人找适合居住的地方,适合做首都的地方,军事上进可攻退可守的地方都归为堪舆学。过去也把堪舆学叫风水学,从事这行的人叫风水师,地师。
?4.堪舆学用在哪些方面?
?巨视:大到看一个国家,国与国的关系。
微视:小到看一个宗族的兴衰,比如过去看阴宅,可以看到家族如何败亡,后代是否出官贵等。
5.张良的《赤霆经》描述古中国的版图
整个大陆的版图像一片桑叶,如果把它当人体来看:
大脑:葱岭(帕米尔高原及天山的一部分)。
脊椎骨:喜马拉雅山,世界最高屋脊。
大肠:青藏高原发源的黄河,九曲十八弯+黄色,代表大肠,排粪。
小便:长江。
肠胃:中原地带。
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图一汉代中国地图
6.中国古代的龙脉?
北龙脉
版图北方的山叫作北龙,山脉的走势就叫作龙脉,像龙一样,趴在地上走,宋朝以前,走的是北龙的气。
南龙脉
宋以前,都是北方人来入主中原,1048年宋庆历年间,黄河改道(历史上有3次改道),把中龙脉切断了,导致龙气往南移,四川有个叫凤阳的地方,是南龙脉之始。
北龙叫雄,雄壮威武,南龙叫雌,整个古中国的历史大运就在龙脉里。
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图二古代中国龙脉图 来自
啥叫龙穴?
?古人讲的龙穴,实际上是地壳变动岩浆喷出来的地方,古人认为那是地气喷出来的地方,叫龙穴。
朱家天子刘家相的故事:
?朱元璋的祖父会潜水,遇到一位在四川凤阳找到龙穴的刘姓地师,地师好容易找到龙穴想把祖先骨灰葬里面,可龙穴结穴在深潭,只能让朱元璋的祖父帮忙,作为回报,让朱的祖父共享龙穴,结果朱家的被丢到犀牛穴的嘴里,刘家的被挂到犀牛角上,所以有了后世的朱家天子(朱元璋)刘家相(刘伯温)。?笔者精简复述,视频讲的更精彩。
古话又说富不过三代,说明能够找到超过三代的地利不多。
北龙脉被切断导致下面的故事
a张良说过若中龙被断,后果堪忧,结果龙气断掉,北龙残余的龙气到了长白山,造成满族后来入主中原。
b古代黄河出海口在渤海,是大便的出口,韩国顶在东北这边,就是痔疮(老师幽默,反复强调这是张良说的,不是他说的??),大便出来就是日本,大便本身没有什么营养,急需外来营养,所以老喜欢侵略。(参考图一)
c南龙的入海口是香港,龙归大海的地方,清朝结束后,出了孙中山,是广东人,这是南龙的气。(参考图二)
d台湾也承继了南龙之气
台湾的山叫做反背的山, 山脉从海里熔接,和大陆连接,东岸山比较高,西岸比较窄,背对大陆的弯月形,叫做反背。
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图三台湾山脉图 来自
台湾山脉经过哪里我们先不管,整个龙势下来,左边的山和右边的山,刚好会成台北,所以整个台湾的龙脉结穴就在台北这里。
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图四台湾山脉图 来自
7.龙脉结穴要有几个先决条件:
a一定要左右有水。
台北左边有新店溪(淡水河),右边有基隆河,会在关渡这边出海,这就叫左右都有水。
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图五台北地图
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b出水口的两边一定要有砂。什么叫砂?
古人认为动物砂最好。也就是出水口的两边要有动物的象,以狮豹虎象为最好,比如桂林山水甲天下,有个象鼻山,这个出水口的动物象叫水口砂。(见图六红圈黄圈是台北市风水上的砂)
c水有两个原则,第一不见水来,第二不见水去;看到水来的很大,又看到水走,这个风水就不好。
d要有案山。台北出海口,左边八里区一大片山像一个狮子,右边是官渡,像一个绣球似的,所以刚好狮子顶绣球。
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图六台北地图
八里那边有座观音山,山势像观音,这个近的观音山叫案山,还有的山很远,叫做朝山。
e除了来龙以外,要左右环抱,最好有龙虎抱,左边有龙,右边有虎。
8.台湾的龙脉有点偏,反背
南龙从喜马拉雅山下来,一路穿山过海,到台湾结成龙穴的时候,台湾的龙脉有点偏,就是反背(上文讲过),老是想跑,而日本完全相反,老想蚕食。这些汉代的张良早就预测过了。
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图七日本山脉图 来自
9.古代天官的秘密工作
历代王朝的天官实际就是堪舆家。钦天监有一个重要任务就是到处去找有帝王相的人,也要找龙脉,找到以后该斩的斩,该破坏的破坏。皇帝不允许别人抢他家风水。
总结龙脉:
上面讲来龙,也就是山脉,主脉是大龙,分支是小龙,大龙截到的地方可以成立首都首府,小龙很多。至于龙脉结穴结成什么样子,地师以当地的地形地利来决定,有的地方像乌龟,有的像老鹰。
10.风水上的藏风纳气
古代风水上人们特别讲究藏风纳气,阳宅阴宅都很讲究。啥叫藏风纳气呢?看下图,红线是山脊,城址被左右环抱包围起来,放在风最不容易吹到的位置,就叫藏风纳气。
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?11.龙脉和中医
如下图,龙脉环抱龙穴,有水流出,这在中医里,是一个女人的子宫象。子宫是孕育生命的地方,所以好的龙脉一定是『生生且有情』。
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什么叫生?山上长很多高大的树,是雄壮威武的山,山上全是短短的草,秀丽之象,如果山上光秃秃树木草木都没有,就是没有生气。比如敦煌鸣沙山是没有生气的山。
什么叫有情??有情无情是说水,水来的弯弯曲曲,曲折入明堂,是有情的水,直来直去的水,就是无情水。 (笔者想到古典园林的水全是曲折的)
12.什么叫明堂?
龙脉结穴的时候,前面这块大平地,叫明堂。 如下图所示。
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风水师怎么找明堂?
左青龙右白虎,后面是来龙,来龙要过很窄的地方,叫作过峡,过峡相当于龙的脖子。古代风水师沿着山脉走,发现山突然变窄被两边的山挤在中间的时候,就知道快到结穴的位置了,那找到结穴自然就能找到明堂。
明堂的原则:第一要平广,第二要水聚
明堂要平,有碎石头,高低不平的,石头看起来很峥嵘,很可怕,都不好。而且水要能够聚,忌泄,所以最好要水聚天心。比如日月潭的光华岛就是水聚明堂。
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?13.市面上流行的两种方法,建议大家不碰
a生基。人还没死,找好墓地把名字用红色油漆刻在上面,以求延年益寿。
b些子大法。比如有人说马路冲,放个八卦镜来照,路冲,放一个石敢当来照。
讲风水,已经够让人家认为是迷信了,千万不要弄得更玄。 ?看风水是巨视视角,些子大法比较微视,还在形上面。
14.风水学里的官和鬼官
官:山两边包起来,前面会凸出去,有个名词,叫作官。
鬼:后面尾巴扫出去,叫作鬼。
官鬼都是非常好,非常吉的。但注意官星的位置,时常让人误以为是龙穴,叫官星假穴,实际操作时要注意区分。
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15.盖房子要背对来龙才可以吃到风水
台湾走南龙之气,南龙是东西向的,气也比较旺。
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但到了台湾改成南北向的一条龙,所以台湾是南龙的雌性也有,北龙的雄性也有,在那里互争。山势又反背,导致气有点乱。
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而且台湾总统府是当年日本人盖的,因为他们崇拜太阳神盖成坐西向东,但龙脉是南北向,东西向侧对来龙,吃不到风水,导致局势很乱。所以盖房子一定要背对来龙。
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以上从堪舆学的角度分析了台北市,实际上台北有出海口,交通很方便,关渡那边可以放炮台以抵御外来攻击,台北平原一大块以前都是稻田,只要具备基本的判断,就知道这里适合人居,堪舆学最早就是找适合人居住的地方,古人的讲风水都是很自然的。
16.潜山县的故事
古代风水师发现安徽潜山县刚好被36个山头围着,像36把黄伞,风水太好了,预言要出帝王,结果高级风水师过来一看山势太秀丽,会出皇帝,但是是名伶皇帝,结果中国演戏中演皇帝最像的就是潜山人。
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能出帝王的穴:一定是文武双全,所有的案山朝山,都是面对着穴来的,整个山势像个帝座一样,但如果过峡那里被砍断,地脉地气就过去不去。就没用了。
如何看是否吃到祖上风水:
a手伸出来乾卦位代表祖业,吃到风水,乾卦会很膨。
b额头两边膨起来的,都是吃到了祖上的风水。
c天庭(头顶)顶上去,也是吃到风水。
风水运用于人相
来龙是脊椎骨,从山根过峡,过峡以后到鼻子,龙势就要结穴了,到人中结穴,嘴代表明堂,两条法令纹代表左龙右虎。
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如果有人龙穴结成吹火嘴,不太好。如果没有法令纹,也不太好。所以我们把风水放在一个人身上,一块地上面,一个国家上面,都是一样的。
17. 如何确定结穴位置:朝山取穴法
朝山取穴位,上不过眼,下不过心,阴龙取阴向,阳龙取阳向。
?就是说根据朝山高度判断,朝山高,穴高,朝山低穴低。
阴龙取阴向,阳龙取阳向,这叫作净龙,纯净的龙。罗经第五层有二十四个坐山,叫作地针,12个红色的叫作阳龙,剩下叫作阴龙。
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?风水师站在结穴的地方,用罗经测来龙的方向,如果是乾向来龙就叫作阳龙,那阳龙要立向的时候,一定要立阳向,因为它是阳龙,所以立向的朝向要向罗经上有红色的方位。
18.风水宝地的特征
a朝山像太师椅,旁边很多小山。
b文官的山头很秀丽,有的像笔架山,山上再有塔庙,兴科甲,出状元。
c武官的山头树木比较高大,还有的圆圆的,像军营一样,出武贵。
d富贵之地驷马得朝,寅龙得水,不缺不限,意思就是有一个吃东西的象,就好像桂林山水甲天下的那个象在喝水,有这种饮食的象,非常好。
e水口砂肥肥圆圆滚滚,非常的饱满,这是大富星砂。
f风水宝地有鱼,有虾,有龟,不祥之地有蛇,有虫,有蚂蚁。
g祖坟放到狐狸穴里,是贫困之地。也有后代会得狐臭。
倪海厦《天纪》笔记17:堪舆学的官鬼星、九星和城局
这节课开始介绍堪舆学里的一个局。
阴阳宅都有所谓的布局,讲形的部分就比较复杂,派系也多,倪老师说要讲神的部分,就是把复杂的东西往简单讲,大道至简。学会看一个家族的阴宅,也就能看懂一个国家的风水,所谓举一反三。
1.复习上节讲的官星概念
官:山两边包起来,前面有一块凸出去的叫官。
好的官星要有官帽和官带,带就是腰带,玉带,很薄很整齐。这样的官星容易出官贵,可当一方之主,比如县长市长。假如官帽上又笏板,那就可以出将入相,做天子旁边的人。没有官带和笏板的官星叫作偏官,就是老百姓选出来的官。没有官星,后代就不会当官。
??2.九星:九种不同的山形图
过去的地师经过几千年的经验,把天下的山脉归类成九种,九星也就是九种山形。所有的山势、官星、砂都受到九星的影响。
先放一张九星山形图,这个图也叫杨公(唐·杨筠松)九星图。每个星都有五行属性和形状,总得来说,贪狼如笋,巨门禄存方,破军武曲辅星圆,文曲蜿蜒,廉贞像火焰,正好对应五行的形状。
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笔者找到立面图,供参考。
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古人总结:贪狼巨门武曲左辅为吉,破军禄存文曲廉贞为凶。说实话去实地看山肯定不完全按照图的样子长,老师说在外面记不住山形没关系,先把山势画下来,回家再去琢磨。考。
3.复习上节课讲的鬼星
鬼星的象:戏剧里一个人带官帽,后面插了很多的旗,鬼星在官星后面,所以鬼星谈的是旗,兵旗壮声威,主杀伐。风水上三为吉,有三个分支的鬼星最吉。所以如果后代出武贵,那祖坟必然有很好的鬼星,比如杨家将。
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4.什么样的山形主凶?
破碎,破烂,不整齐,塌陷,全为砂石,干枯的山,不管落在哪个位置上,都主不利。
5.水口砂,内砂,外砂
内砂:如果明堂里面有水,包在这个里面的石头一样的小山叫作内砂。
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外砂:出水口两边的砂叫做外砂,也叫水口砂。外砂不如内砂。
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好的砂如何布局?
举例:如果这个风水是武官星,后面鬼星旗都有了,明堂前水在聚,刚好在水中间有内砂,黑黑的小山,好的内砂有中流砥柱的象,这家后代一定出名将,能够把乱世变成治世。但如果来龙太低,就出忠将,就是末代尽忠报国的将领。
外砂一定是动物砂为好,看起来像动物,动物有生的象。
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如图,为不同气势的来龙。
内砂的分类:
方方的石头,头角峥嵘的代表武贵,能做中流砥柱。肥肥圆圆的, 代表财非常旺。(参考九星)
6.啥叫好的来龙?
面相上有两种鼻相主富,狮子鼻和悬胆鼻。
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所以来龙过峡类象,把它当成一个鼻子,细长过来,后面结穴很壮,像悬胆鼻,或者龙脉来的很厚,很大,山势很壮,像狮鼻,都主大富大贵。
可如果来龙结穴,软弱无力,侧面看过去,山势倾颓, 面相上叫做三曲鼻,这种跟吹火嘴一样,孤坐到老。所以来龙很重要。
7.天星四贵
古代地师帮皇帝找国都就要用到天星四贵。比如北京西安,就有天星四贵。
什么叫天星四贵,就是在结穴处看周围的山,打开罗经,一圈有24个坐山,在亥方、艮方、巽方、兑方,的四个位置上,有贵的砂(山峦/峦头),就叫天星四贵。如下图所示。
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亥山——天皇星(紫微垣)
艮山——天市星(天市垣)
巽山——太乙星(太微垣)
酉山——少微星(少微垣
南京也有天四贵,但是风水太秀丽,不可以做首都,因柔不能久,一定要刚柔并济。北京西安的来龙非常雄伟壮观,是适合做国都的地方,所以同样是好的峦头,但山势不一样,用处不一样。
同理,如果家族祖坟这四个方向都有好的峦头,那就是天生四贵到齐,大贵之地。这是风水上最好的, 如果再有九曲的水入明堂,是要出天子的。所以古代帝王都爱住北京,是有道理的。(蒋在台湾的行馆也是九水入明堂)
8.啥叫好的来水?
a水一定要清澈,有鱼有虾最好。台北的淡水河,基隆河被污染了,出了很多浊富之人。
b水要有曲道,代表有情。所以爱情总是弯弯扭扭,峰回路转。
c 水要无声。如果家门口有条河,每天晚上都能听到水声,在风水上叫做悲吟之水,主绝后。
d不见水来,不见水去。有的人家故意把水弄得很大,站在门口就看到水来水去,不能藏风纳气。
e水很静,但水在动,是活水。像上海豫园的水池,都是引的活水,风水上家里死水主人丁败绝。
f水性要聚。
嘉泉:很干净、清澈、很香,有点甜甜的水,冬暖夏凉,喝了对身体很好。家住旁边子孙能够出笔墨文人。
9.真龙假龙
上节课提到官星所在的地方,容易让人误以为是龙穴,要注意用水区分,真龙的来水没有把山脉割断,一割断的话,就变成假龙了。
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10.城局,骑龙葬
以上讲了标准的龙脉要具备啥,接下来介绍一种局,叫城局。
啥叫城局?就是四周被山围起来可以藏风纳气的地方。比如有城墙的古城,就是一个城局。以上说到的标准风水宝地毕竟太少了,所以平常人用城局比较多。城局不需要找龙穴,叫骑龙葬。
骑龙葬实操:城局被山围起来是是密闭式的,城局里也会有水,龙脉就是中间高两边低的地方,因为城局藏风纳气, 所以整条龙脉都可以葬。骑龙葬官带非常大,后代可以做官。
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地气旺的特征:
石头是龙骨,泥土是龙肉,地气很旺的时候,地表会膨起来,地的肌肉很饱满,而且地表草木旺盛,就是气旺。
地气不足的特征:
贫瘠的土地、没有泥土的土地就是一条石龙,这是干龙、死龙,再加上地表生一堆杂草,乱七八糟,或者草木枯萎,就是地气不足,不能葬。
看面相怎么知道祖先葬在城局上?
正面不见耳,额头有两根通天骨,也叫金城骨,这样的人就是吃到风水,位列九卿。 一般吃到风水人的相貌会和风水布局有相似之处,比如来龙像狮子鼻,人也长狮子鼻。
龙脉太热太旺需要泄
地的土色很重要,一般黄土,润黄的,带一点白的最好。土色黑色或青色,都不及润黄。若土色是红的,代表地气太热太旺。风水师会采用泄葬法,按照方法找到穴位,把棺材放下去,隔一年以后,再把坟墓打开来,棺材拿出来,透透气,再放下去。这是泄法。
龙脉缺土需要补
还有一种,地方水好,山好,龙好,环抱又好,偏偏龙穴这个地方是一个石头,怎么办?那就大量的土堆在旁边,就是补气法。所以地气补泄,要因地制宜。
骑龙葬禁忌:
葬在龙背最高的地方是最凶的,不能藏风纳气。
11.杖法取龙穴
水平定位,站在水口砂看向来龙,做一条切线,就是龙穴大致的水平位置。
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垂直定位,看上节课讲的朝山定位法。
自然形成的穴会凹下去一块,或者像老虎钳那样,张开的,或者小窝一样。
12.阴阳宅和龙穴的位置
阴宅:放到龙穴里。
阳宅鸟瞰视角:不可以盖到龙穴或正朝陵线的龙脉上。要盖在它的侧边。
阳宅剖面视角:房子绝对不要盖的比后面山高。
举例:台北市老动物园是一个山头,形状肥圆,富星砂,那阳宅对着它,大富。可如果房子盖得比山高,压到后面的龙,叫做强龙压主,地龙被压,就要改朝换代。
13.怎么看地脉?
地脉如同人手上的脉,地气旺时可以看到它跳动的象,而且它一定是天然形成的:落地结穴的大地上有水纹一样的纹理就是地脉。
14.如何确认找到的就是龙穴?
龙穴都会有一些形状,以动物象为主,有的像大象,大象有两个鼻孔,那一定有两个穴。这部分需要实践总结。
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倪海厦《天纪》笔记18:堪舆学的八煞黄泉,穿山72龙,透地60龙,罗盘应用等
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八煞黄泉干啥用的?
阴宅阳宅立向用的。方向概括起来说有东南西北,堪舆学用罗盘划分的更细,前面介绍阳宅时我们知道罗经上24个分经煞不可以立向,除此之外八煞黄泉也不可以立向。
八煞位口诀
坎龙坤兔震山猴,巽鸡乾马兑蛇头
艮虎离猪为曜煞,墓宅逢之一时休。
翻译口诀:坎龙不立辰向,坤龙不立卯向,震龙不立申向,巽龙不立酉向,乾龙不立午向,兑龙不立巳向,艮龙不立寅向,离龙不立亥向。
如何知道来龙的方向?
有工具,就是罗经,如下图。
如何使用罗经看八煞黄泉呢?
首先看罗经有文字的第三圈,假如测到来龙是丁山,第三圈的丁对应第一圈的坤,代表丁山不立坤向(西南向),这就是八煞黄泉,不可以立向。假如测到来龙是子山,子山对应第一圈空的,就可以立向,不犯八煞黄泉。
什么叫作丁山癸向?
丁山指来龙的方向,从丁向来就叫丁山,如同坐北朝南,坐丁朝癸就叫丁山癸向。
什么叫八路黄泉?
八路黄泉是专门勘定来水,或者是开向放水。一个龙穴,如下图来水去水有各种各样的流向,八路黄泉就是告诉我们阴宅立向时来水去水不要立八路黄泉的方向,否则主孤寡。
八路黄泉歌诀
庚丁坤上是黄泉,坤上庚丁不可?。
巽向先需防?丙,?丙巽向祸当前。
甲癸向中忧见?,?见甲癸凶事添。
?壬?路乾为祸,乾向?壬祸连连。
罗经举例:假设来龙是庚龙,则坤方(西南角)不可以有来水或去水,否则就犯八路黄泉。
八路黄泉是看水的来去,什么样的来水最好呢?
1.不见水来,不见水去
2.蜿蜒曲折,不是直来直去,水直非常凶
3.安安静静
4.水要聚
九星跟来龙结合看吉凶
啥叫九星,可参考上一节笔记??倪海厦《天纪》笔记17:堪舆学的官鬼星、九星和城局
如果来龙是庚龙,庚龙五行属木,贪狼五行也属木,相同属性的叫比肩,遇到大吉。
那庚龙背靠贪狼,面对贪狼,龙虎上有贪狼局,明堂上有贪狼局,都算成格。
啥叫三吉六秀?
六秀:丙丁辛,艮巽兑
三吉:巽艮兑
如果房子的三吉六秀方有山势、来龙,有巷道、马路进来,或者是有朝山、峦头,或者有很好的砂,说明风水很好。
为了让房子的三吉六秀方有好的砂,需要拿着罗经不断移动位置,叫作拨砂。
土色的作用
1.辨别地气旺衰,一般红色土地气比较旺。
2.分辨龙穴真假,如果来龙过峡处挖出来青色土,龙穴处必然青色,变色就是假穴。
3.土色太红地气太旺,可用泄葬法(入土后每年拿出来晾晾再放进去),土里石头太多地气不足要加土补地气。
4.土色预示穴的好坏。如果土色枯发缟素,惨白,色如盐巴,没有光亮,满山的土跟穴土同色,是平常之穴。 如果穴里面有乌龟,鱼,天地精气会聚一定是奇佳之穴。有蛇蚁鼠虫,是凶穴。所以古人立穴,外看山川形势,内要看土色的好坏。
牛眠穴——动物的启示
动物自然而然总是选择在哪里待着,说明这块地方比较好,比如牛干活累了总是到同一个地方休息,把它赶走,不久又来,说明这块地恢复疲劳很快,风水宝地,叫牛眠穴。
家宅同理,动物来聚的宅兴旺,但不要蛇和老鼠来聚,不吉。如果有一天你家蟑螂老鼠集体迁徙,就要注意近期有火灾。
穿山七十二龙
上面讲风水学对方向的细化,从东南西北到二十四个坐山,已经很细了,但还可以更细,每个坐山又分出三个方向,24*3=72,穿山七十二龙更精细,在二十四个坐山里挑到好的来龙后,通过穿山七十二龙可优中选优。
如何在罗经上看穿山七十二龙立向吉凶?
如下图,二十四坐山的庚龙外圈又分出三份,就是穿山七十二龙,其中癸酉庚申向吉,空的不吉。再看倒数第三圈的小标志,除了对应到红点,其他不吉。遇到吉方,阴阳冲合,当然好,不吉方,人财耗散。
天罡28宿星辰布列
具体的下节课讲,先在罗经上认识天罡28星宿的位置,如下图在倒数第二圈,把天池(指针中点)拉一条线到天顶,就是天罡28星宿的位置。
其中『室』『壁』『奎』是星宿名字,还有俩概念:
『太』罗经每一度分成100份,将近100份但不到一度叫太。
『少』罗经每一度分成100份,将近50份叫少。
了解天罡28星宿能干啥?
看日月及木火土金水星在天上经过二十八宿的动向,就可以知道整个地球的运转周期,古代天官就是通过这方式预测很多事儿。
七政:日月,木火土金水五星合称七政。
罗经的天盘地盘和人盘
罗经上有三圈24坐山,如下图所示。以子为例,最早有天,之后有地,所以地盘比天盘慢半格,有天地之后才有人,所以人盘比地盘慢半格。
地盘针:堪舆家格龙用。
人盘中针:消砂用,后面介绍。
天盘缝针:为啥天盘叫缝针,因为到了天盘人盘,中间可相连在一起,所以叫缝针(见上图白线),测水的来龙用的。
28星宿配在阴宅中跟24个坐山的联系
比如坐乾山是奎木狼,奎木狼属木宿,见到巽艮坤有高砂,巽艮坤为木,两个都属木,这叫比肩,发科甲,读书考试会很好。五行相生是吉,相克是凶。
歌诀
生我食神居两榜,比和人才发科场,
我克是财为储禄,克我七杀最难当,
泄我文章穷到底,女边功名好又强。
以上相当于给风水批八字,好或不好的要讲出理由。
推荐几大古代风水师
吴景鸾:福寿之地,人多福寿;秀颖之地,人多轻清;湿下之地,人多重浊;高亢之地,人多狂躁;散乱之地,人多游荡;尖恶之地,人多杀伤;顽硬之地,人多执拗;平夷之地,人多忠信。
杨筠松:山肥人饱,山瘦人饥,山清人美,山浊人媸,山完人喜,山破人悲,山归人聚,山走人离,山伸人寿,山缩人低,山明人达,山暗人迷,山向人顺,山背人欺。
分房宫位法
一个风水葬下去,怎么分长房二房,若来龙已经泄气,会庇荫到女儿,这些如何判断?
1.如果是一个儿子,满盘都应在一个人。
2.如果是二子,左边青龙代表长房,右边的白虎代表次房。
3.如果是三子,左边青龙长房,明堂正中属中房,右边白虎属三房。
4.可配合面相来看。
如何知道风水可以庇荫几代?
长房来龙(左青龙代表长房)很大,龙比虎大,说明长房吃到的风水很好,那接着看前面龙脉官星支脉有多少, 伸出去越多,代表发的越强。一条支脉管十年,如果有十条支脉,管一百年差不多发三代,以此类推。
啥叫透地六十龙?
透地龙是棺材放到地下的位置。
举例:过去有的风水师很坏,利用透地龙这一重要环节,如果想报复主人,葬下去的时候把方向一转,山势都很好,透地吃的气不正,导致全局皆输。
罗经如下图所示,两个坐山管五条透地龙。上面七三,三七,正,表示吉凶。所有的正都是最好的珠宝线,子孙吉。七三跟三七不吉。如果葬在火坑线上,十几年后去捡骨,一打开全是蚂蚁,儿孙***少亡孤寡。如果葬在差错空亡线,人财耗散,败绝,一定要记得葬珠宝线。
另,墓碑要和棺材成90℃,方便后面风水师测透地龙。
批风水的步骤
1.现场看拿着罗盘先喝名,一叫就正名了。
2.看穴的形,有的像大象有的像狮子或犀牛,现场决定名称。
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倪海厦《天纪》笔记19-2:如何在堪舆学中应用紫微斗数及六神的临机运用
隔代亲属如何在紫薇星盘中定位
在实践中,如果想看祖父母或曾祖父母的八字但时隔太久没有信息怎么办?可以借助紫微斗数来看,如下图所示:
父母宫顺时针往下数依次是祖父母,曾祖父母,曾曾祖父母;子女宫逆时针往下数依次是孙子女,曾孙子女,曾曾孙子女。
对位之后如何应用?
a看对应宫位的三方四正推断对应亲属的情况。
b运用于阴宅看立向好不好。假设祖父母阴宅来龙为『戌龙』,祖父母紫薇宫位恰好在『戌宫』,这叫作属性相同(比肩),大吉。属性相同或相生为吉(但相生要阳生阳,阴生阴),相克为凶。
如何知道阴宅立向是易经的哪个卦?
朝为母,为内卦,入穴为父,为外卦,比如来龙是坤龙,结穴为巽,那就是风地观卦。
如何在紫微斗数找斗君(月令)?
我们已经学过紫微斗数如何看流年,那么如何用紫薇斗数看月运呢?下面以戌年午月(5月)午时举例。
a先从子宫逆时针数到五月(午月),落到申宫
b再从申宫起子时顺时针数到午时,落寅宫
c之后从寅宫起子年顺时针数到戌年,落子宫,那子宫就是正月,丑宫二月,以此类推。
d正月初一落丑宫,正月初二落寅宫,以此类推。
测字风水面相融会贯通
a测字的时候,最后落笔的地方,就是文字上面的结穴,如同风水上面结穴。
b面相上,如果一个人脸上的纹很整齐的,都是一条一条下来,就是青龙纹,吉。
c如果一个来龙很有气势,结穴也好,但白虎环抱是弯弯曲曲歪歪扭扭的,就是螣蛇。
d一个城局,如果来水去水出城时候是交叉的,就是朱雀。
什么叫临机|一个测字的故事
客栈老板的妻子突然不见了,很晚也没有回家,他就抱着账册去找先生测字占卜。
先测了一个大写的『叁拾』
大+十+十+十=奔,所以断老板娘跟人私奔。
又测了一个大写的『陆拾』
大+六+十=太平,所以断老板娘跑到隔壁太平乡。
以上方法适合占卜日常生活中的小事,这种用紫薇和四柱命卦都测不出来的,临机占卜却可以。
什么叫临机|看一个人写字的笔画
如果写一个『委』字,弯弯扭扭的,就是螣蛇的象。如果测字写一个『门』,最后一笔竖勾就是勾陈的象,代表事情停滞不前,停滞不前在易经里就是『困卦』,如何脱困,易经告诉我们要以悦处困,这就是人间道。
什么叫临机|又一个测字的故事
一个人来测字,还没开始,他很紧张,点了一支烟,刚好是剩下的最后一支烟,抽完以后把烟盒一折一丢,烟盒折得一团乱丝,螣蛇的象就就出现了,之后他还在找笔,这时已不必写了,就根据螣蛇的象来断,这就是临机。
什么叫临机|两个人和一条狗的故事
一人敲门来占卜,门一打开,一看俩人一狗站门口还在吵,想问太太身体状况如何?口+口+犬=哭,所以断太太身体不吉。如果是独生子问父母身体如何?『犬』字中有一『人』,一人上面两口,二老健全,主长寿。
机出来的时候,如何应机,一定要中虚不要中实,把自己变成空杯子,才有办法应机。临机时第一个念是最准的。所以卜卦不要一而再再而三,第一个是最准的。
六神应用|看一个人的动作
一个人走路,如果龙行虎步,是青龙,如果突然闪躲,是勾陈,所有的动作、文字在『神』的层面都是一样。
六神应用|听一个人讲话的声音
贵人讲话都是气从丹田出来,是青龙;如果讲话断断续续有声无音就是勾陈;讲话言辞闪烁,歪歪扭扭的,听不清楚是螣蛇。说谎话诈骗你的人,讲话尾音不往下,都往上的,往上就是玄武。
六神可以运用于风水、面相、测字、动作、声音,『神』的层面都是相通的。
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