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《水浒》谈戴宗,寂寞张口:在休闲,不要争斗

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《水浒》谈戴宗,寂寞张口:在休闲,不要争斗

《水浒》谈戴宗,寂寞张口:在休闲,不要争斗

原创 寂寞寒窗空守

2024-03-18原文

神行太保多乐趣,

山上闲赋唱歌去,

笑笑人生慢慢过,

看着山峰渐下雨。

《读《水浒》好汉20,戴宗,被人嫌弃,也是本事》

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张口乱语:

●张口乱语:●戴宗有一定的神功,但没有其他本事。一直闲赋,眼看小弟都超过自己了。

  神行太保戴宗是一个有着神话色彩的英雄。他最大的能力就是跑得快,比马还要快。

  速度在古代的重要性实际上比不上今天。而古代的信息传输很难达到及时,信息上的落后,不仅仅是中华大地上的问题,在全世界各个地方都是没有解。而为了通风报信,就出现了一个马拉松比赛。奔跑的距离就是42.195公里。从现在来看,很多人都能跑这个距离。实际上,这个距离是一个人类奔跑的极限。如果没有经过专业的训练,根本不可能跑下来。一个叫菲迪皮茨的士兵,是全世界第一个跑马拉松的人,并且跑完,报信后就直接死掉了。

  真的就是如此,大部分人如果跑完马拉松,都是不可能的。那么日行八百,是一个什么概念。这在古代就是最快的马,进行接力跑的速度。单匹马,还真跑不下来。古代的信息通讯是很差的,协同作战也是很困难的。如果能够快速的进行消息传递,这就是一种能力。

  不过这个能力,相信放到现在,也不会过时。

○神行太保○

  现在听见“太保”这个名词,就觉得是坏人。在民國之后,那些坏人都喜欢用什么十三太保之类的称呼。其实太保还是一个大官的名称,不过这个官名在历史长河中不断的被改变。到了残唐五代的时候,就出了一个故事,然后李嗣源手下就有了十三太保。那么这种軍阀的小集团,就很多时候用太保来形容。

  其实太保在经过崇高地位后,就一直受到了这种调笑。变成了强力的保护的作用。或者是老大的代名词。这种演变在古代也是很常见的。就好像一个非常显赫的太监,后面也变成了阉人的一个代名词。

  神行太保的作用是巨大的。当然,在宋江眼中却没有办法体现其中价值。因此,作为宋江的死党,也是李逵的带路人,几乎在排名上还不及李逵。这说明梁山的用人策略,也是开始转向了更高的武力。

  当然,为了顾全颜面,还是给了戴宗一个相对靠前的位置,否则可能李逵这关也不过不去。

_名词解释:“神行太保”戴宗是东方國古典小说《水浒传》中的人物,绰号神行太保,原是江州两院押牢节级,能日行八百里。他曾与梁山好汉合谋,伪造蔡京书信以营救宋江,却被识破,判处斩刑,被梁山好汉救出,因此上梁山入伙,是白龙庙二十九英雄之一。梁山大聚义时,梁山一百零八将之一,排第二十位,上应天速星,职司为总探声息头领。征方腊后授兖州府都统制,后辞官到岳庙出家,最终大笑而终。_

○戴宗○

  戴宗本人,看来名气很大。这么大的名气完全是来源于李逵,和大家对于这种神术的敬仰。在整个梁山中,真正让李逵拜服的就是宋江和戴宗两人。那么戴宗就算本事再差,也不能弃之不用。否则怎么约束李逵。

  而戴宗除了是宋江的好友外,在官面上,还算是有一点本事,因此,也有列入天罡星的资本。然而对于整个梁山来说,他就是一个快速送信的邮差,其他能力根本无法表现出来。

  他由于能力不足,却还是有好处的,那就是更容易生存下来。因此,他也成为了征方腊的幸存者,少数的幸存者之一。这也已经非常的不简单了。

_名词解释:“戴宗”宋元时期的《大宋宣和遗事》中,戴宗已是宋江部下三十六员头领之一。而同时期龚开的《宋江三十六人赞》中,戴宗亦在其中,赞言为“不疾而速,故神无方。汝行何之?敢离太行”。这两部文学作品都被认为是《水浒传》的雏形或蓝本,也是戴宗这一人物形象可考的较早出处。元杂剧中多用太保尊称绿林好汉。如《鲁智深喜赏黄花峪》中刘庆甫尊称宋江为太保,《都孔目风雨还牢末》中李孔目尊称李逵为太保。_

○笑○

  戴宗的死,是笑死的。其实这种死,在整个水浒传中就是最好的善终。而他也是给人一个闲云野鹤的感觉,似乎就是打打杂,做做一些闲职。其实,能够在一个企业中,占据较高的中层位置,又能做个闲差,其实也是很不错的。起码危险就不大。虽然可能没有出息,也不用有什么出息,混日子就好。

  能够做到他这个情况,相信很多人都已经很满意了。有人问,被闲置了,是否还要努力。我想这个问题非常好,只要不追求什么就不怕闲下来。反正,总会有自己发挥的空间。

  就算是闲死,不也是人生的一条路。而且长期的空闲,考验的是人的意志。

  耐得住寂寞,耐得住自己的小弟超越自己,这或许也是人生的一段修炼。

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作者“寂寞寒窗空守”诗云:

   寂寞,

  寒窗空守,

 蹊径另辟斩棘。

雨打芭蕉万般思愁。

 砥砺前行艰辛,

  挥动拳头,

   朋友!

№1840 日期:240318

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