行善积德依然没有好运的原因

行善积德依然没有好运的原因

似乎只要有人吐槽自己生活不顺，福报不够，就会有人出来“开出药方”：快来做功德，福报大了就什么都好办了！

要么就是：快来修这个法门，这是增福的捷径。

很多人听得也是兴奋异常，似乎马上就能改变命运，过上有钱人的生活。

有人可能会说：福报不够，通过做各种功德、修各种法门培福，难道有错吗？没错，但并没触及到问题的根本。

你可能会觉得可笑，对一个福分薄的人开出增福的方子，难道还没触及到根本？

不要急，先来看下了凡先生的故事，来捋一捋这个问题：

了凡先生的命运被高人算命，算得一分不差。直到遇到云谷禅师，才有了一段精彩的对话。

云谷禅师问：“别人算你的一生怎么样呀？”

了凡先生就如实说了：“不仅一生无子，还考不上科第。”

云谷禅师就说了：“你自己想一想，你应该考得上科第吗？你应该有小孩吗？”

了凡先生反思了很久，终于说：不应该，能考上科第的人都有福相，我福薄，又不知道积功累行，以基厚福。心量小，容不下人；经常仗着自己才智过人，每每跟人聊天都要压人一头，想说什么就说什么，轻言妄谈，这些都是薄福之相，怎么会考得上科第呢？”然后他又把不应该得子的原因一一反思了一下。

看到了凡先生的反省很到位，云谷禅师这次开始指点：“你现在既然已经知道自己不发科第，命中无子的原因，就要好好改正，以前没积功累德，从此一定要多积德；（了凡先生对自己有清醒的认识，而一般我们很难对自己有这样的认识）

以前不能容人，从此一定要多点包容；以前脾气暴躁，从此一定要多点和气；以前不爱惜精神，从此一定要多爱惜自己的精神！”

很多人说，云谷禅师是大德、得道高人。我是认同的，仅从这段对话就能看出来，云谷禅师确实不一般，很有智慧。

当了凡先生说自己的命运被算定后，云谷禅师并没有一上来就跟他说：你要多行善、多积福报，也没有一上来就推销哪个法门。

而是通过提问“汝自揣应得科第否？应生子否？”来激发他自己的智慧和反省；当然，了凡先生也很有慧根。

为啥说有慧根？假设这段话发生在现在，估计会是这样的画风：你觉得自己的人生应该顺风顺水吗？你觉得你应该发财吗？

有的人可能会回答：怎么不应该？我念了这么多经！明明是老天不公，好吗？

有的人可能会说：不应该，为啥呢？因为我福报不够啊！

如果再深问一层：那你为啥会福报不够？

很多人可能就会支支吾吾答不出个所以然来了。

所以说，了凡先生能把自己身上的薄福之相一件件反思出来，是有大慧根的表现。

一直以来，了凡先生至今都是改命的一面旗帜，也不是没有原因的。

要想大幅增加自己的福报，无非是把自己的薄福之相改为厚福之相，除此之外的一切途径都是治标不治本，不能彻底的，根本的改变我们的命运！

有人可能会疑惑，到底什么是薄福之相，什么是厚福之相？

如果你有学习善法的话，看看以下这段话：

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信念坚固是厚福之相，半信半疑是薄福之相；勇猛精进是厚福之相，懒散懈怠是薄福之相；宽宏大度是厚福之相，心胸狭隘是薄福之相；清心寡欲是厚福之相，淫欲炽盛是薄福之相；常念旧恩是厚福之相，薄情寡义是薄福之相；无我付出是厚福之相，自私自利是薄福之相；慈悲喜舍是厚福之相，冷漠贪吝是薄福之相；精进利他是厚福之相，精致利己是薄福之相……

薄福之相改变的越多，命运的改变就越大；厚福之相培植的越多，福报就越大！

还有个真实发生的案例：某一天，有个人他开着车赶去约定好9点的面试，行车途中8点半看到了一场车祸，在那边没有人管。

而他是学传统文化的，当时他就觉得头上三尺有神明，不能见死不救，就给别人报警、送医院去。

搞完事情已经过了9点了，然后去面试的时候别人说已经超过了约定的时间，不守信用直接pass掉了。

于是他觉得因为去帮助一个人而错过那个面试机会，觉得做好事没好下场，这个工作是他心心念念好久了的。

可过了几天，一个朋友给他打电话说是朋友的熟人公司，刚好缺个职位，然后把资料发过去就敲定了他，月薪很高。

所以说人世间的很多事情都是这个样子的，因为他福报增长了，他要换到更好的地方去上班。

我们背地里做的所有事情，早已标好了价钱。

可惜的是，很多人嘴上在说修行，薄福之相却没改掉多少。

还有的人，虽说一直在断断续续读诵经典，有一搭没一搭地做着自己认为的善事，但从来没注意过身上的薄福之相，没有真正从心上改，多年来福报的增长十分有限。

我留意了一下身边很多人，即使学习了善法，懂得了道理，大多数人也只会小小的改变一下身上的薄福之相，只有少数人能以顽强的决心改正自身一个又一个的薄福之相，从而大幅改写自己的人生！

就像这个世界永远都是富人少穷人多一样，这是客观存在的规律，唯一的问题是你将会成为哪种人而已！

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