科学对待大仙测算与周易测算!
透天机
2022-03-30原文
会测算的有两类人,
一类是比较玄,不需要五行八卦这些基础,直接能看事的。上身,特殊能力,灵通,感知这类人。平时称为大仙。
另一类就象军师府等平台,以传统易学为基础,通过阴阳五行八卦,天干地支或形义等推导衍生出来的易学风水体系,来布局,测占的老师。大家尊称为老师或者大师。这类老师不捉鬼请神。学的是一种是实实在在的硬技术,这种技术肯努力的人一般都能学会。
一、大仙测算与周易测算哪个更准?
自从事易学行业以来经常都会接触一些大仙测算,很多学员当中他(她)们原来就是大仙,给当地人们测算,据说算得也很准。周易测算能算准自然不必说。那么大仙测算与周易测算哪个更准呢?小编认为这都要看水平,大仙也有准的也有不准的,周易测算同样也有准的不准的,大仙讲究仙位高低道行深浅,周易讲究技术技艺高低。
一般来说,大仙偏重于算邪病,什么少亡、冤魂债鬼的,对于邪病、怪病,以及眼前之事,祖坟房屋周围现状景象是大仙们最擅长的,也是最准的。一般搞周易的看这方面没有大仙精细。
周易对与人生命运大方向把握、富贵贫贱、流年运势等占有绝对优势。大仙一般对这方面相对周易预测还是稍欠法力。大概大仙是用仙的眼睛看YinHUN、看到你家及祖坟周围情况,是用眼看到已过的,以及眼前的事物。而以后的以及具体某年份的事,只能是猜度了,看不到。所以大仙往往眼前事、阴间事看得很神,而一生富贵以及以后的具体运势,不见得就很准了。
如果是有病,医院无法治疗查不出病因,或是家里莫名其妙发生一些怪事,可以请大仙看看。搞周易的这方面虽然能看出是怪之事,但没有大仙精准,也没有大仙那样的法力。如果想看看终生,看看事业,做发展决策,建议找有水平的周易预测师来看。
二、保家仙与全堂仙的区别
保家仙即胡三太爷、胡三太奶,在众仙家中,道行最深,他们察人间善恶,悉百姓祸福,保家宅平安。胡三太爷、胡三太奶系东北之仙长,仁厚慈善,道行高深,解灾灭难,化险为夷。丈义疏财,有求必应,是为保家之仙。
在东北这些年差不多家家都有,现在还是有很多家供着保家仙,就是祈求全家平定。保家仙相当与护法神,他们都是默默的保护信其者;保家仙慈悲,没有贪嗔之心,供与不供都少于人较。
平时跳神看病的不是保家仙,是堂仙即通天教主管辖下的金花教主、胡黄蛇蟒四仙族以及一些鬼界的背子(前世曾被附体,后世不能转生,在鬼中有些福德与灵通的鬼)。得了仙的俗人不是靠本身的能力为人家看病,而是假借堂仙的灵通(即附体)为人看病的。仙在被附体后,附体时所说的话多数自己是不知道。
被仙附体的人叫弟马,他们有一堂仙,治病时有独特的方法,医学上无法解释。
附体的仙多数都是地仙,行话叫草仙,他们多数是前世做些功德有些福报,但不能转生为人的兽类,它们所以要假借人身也是为了修行,仙家最终也是往佛道上修。
凡跳神给人看病的,行话叫闹堂仙;不跳神而给人看病的叫坐堂仙。凡是闹堂仙只要在仙堂中供了佛或菩萨后,看病就不跳(闹)了,非常灵验,而且在看病前,都在给佛菩萨上香。
一般的外科病即鬼类之病东北叫招没脸的。脉象上都很特殊,一摸便知,老中医多数都会。(手心有脉,中指有脉,脉象滑且时隐时现;左手寸关尺分为家亲、外鬼与野仙)
为什么有些人会有这种因缘呢?这是一种因果,附体的狐黄蛇鬼类,多数是为了报恩,报前世的恩,借着本身的前世灵通附与他人,叫他们挣上些钱,同时也是为了自己做功德,所以被附体者若坑害人,几年之后就不灵。无论草仙还是鬼都属于六道中的,他们也在修行,我们学佛人要把他们看得平等,不要枉家评论,不要犯我们的口业。
有一点绝对是可信的:一旦我们有这方面的缘,若是不想出马,你就可以一心念佛,即可化解。
三、大仙-狐黄白柳的解释
狐仙(狐狸)、黄仙(黄鼠狼)、白仙(刺猬)、柳仙(蛇、蟒)、灰仙(大眼贼,鼠类的一种,眼大而凸出),民间俗称「狐黄白柳灰」(或称「灰黄狐白柳」)为五大仙。
民间对动物的崇拜主要体现在对“五大家”的崇拜上,这是一种对妖仙的崇拜,同样源 于万物有灵的思想。五大家也叫“五大仙”,包括狐仙(狐狸)、黄仙(黄鼠狼)、白 仙(刺猬)、柳仙(蛇)、灰仙(老鼠),民间俗称“狐黄白柳灰”(或称“灰黄狐白 柳”)。
民间普遍认为五大家是与人类长期伴生的,属于亦妖亦仙的灵异,如果侵犯了它们,使它们受到损害,它们就能以妖术对人类进行报复,使人类受到不同程度灾难的 惩罚;倘若人们敬奉它们,则会得到福佑。
因此,民间许多家庭中都供奉五大家。供奉的方法有两种:一种是在家中的佛堂、祖先堂旁边供全神像,全神像包括九位神灵,即 增福财神、福、禄、寿三星及五大家,分三排顺序排列。五大家的形象都是人像,慈眉善目,除白仙被附会为白老太太的女人形象外,其余4位都是男像,穿官服,带暖帽,颜 色为灰蓝或石青等。白仙穿裙子,凤冠霞帔,十分漂亮;另一种供奉方法是在院中角落 盖“仙家楼”,供奉五大家牌位。仙家楼是木制的3尺多宽、2尺多高的庙宇模型。做工 与真实庙宇相差无几,有房脊、溢廊等,前面还有4扇门。五大家的牌位就供在里面,而且把供品也放在仙家楼里。人们在仙家楼下做一个木托,高半尺左右,托上部与仙家楼 连接处挖有一个圆孔,在托的侧面也挖一个圆孔,目的是便于五大家们享受食物供品, 出入方便。
在五大家的崇拜中,民间对其中的狐仙、黄仙和白仙更为敬畏,关于他们的灵迹传说也颇多,将他们附会为胡三太爷、黄二大爷、白老太太。
狐仙,即狐狸。中国夏代开始,民间就有大禹治水时曾娶九尾白狐——涂山氏的女儿为妻而生下夏朝第一代君主启的传说故事,说明了早在5千年前中国人就已经视狐狸为吉祥动物加以崇拜了。民间普遍认为狐狸有灵性,能作祟作妖,也能成仙。它们精通道术,能报德,能复仇,同人恋爱,还会捉弄人。同时也能为人医治病痛。许多巫师在进行巫术活动时,也常常说自己是狐仙附体,并以狐仙的名义对病人发号施令,解答问题。
人们还赋予狐狸一种灵敏机智可爱的性格,喜欢把它想象为善良多情而浪漫的女人,在 民间传说或文人墨客笔下的“狐狸精”多是美妙的风情女郎。当然,也有人将“狐狸精 ”贬为勾引男人的不正派女人。
白仙,即刺猬。对白仙的崇拜,民间说法不一,大部分人将它当作进财、防病的吉祥物 ,民间传说的白老太太就是由刺猬演化的神灵,主要是为人治病,而且精通巫术。
蛇仙,人们对蛇仙的崇拜也来自远古,传说伏羲和女娲都是人首蛇身的神人。蛇常常被 认为是龙的化身,因此在十二生肖中若属蛇的人,则说是属小龙。人们认为蛇有灵气,它的形体奇异,能蛰伏潜藏蜕皮变化,而且行动诡秘灵敏,法力比狐狸还要大,也能形 成人形,有千里摄物的法术。
鼠仙,对老鼠的崇拜是因为它昼伏夜出活动于黑暗之中,令人莫测其踪迹,因而被认为有很高的智慧而被神化。还有的将其视为仓神,在民间填仓节时祭祀。另有认为鼠能预知未来,会算卦,也能使人致富,故又将其视为财神,希求它在黑暗中为主人家运来财宝。
四、我们要科学理性看待这些情况。如果说是科学,很多情况是讲不通的。如果说是迷信,又确确实实看出了一些事,又帮人解决了一些事,不能否定他们的作为。所以我们暂且怀着敬畏之心接触这些。
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